명언 명구

名言 名句

나무는 가을이 되어 잎이 떨어진 뒤라야

꽃 피던 가지와 무성하던 잎이 다 헛된 영화였음을 알고,

사람은 죽어서 관 뚜껑을 닫기에 이르러서야

자손과 재화가 쓸 데 없음을 안다.

 

 

-"채근담"에서-

십년 만에 죽어도 역시 죽음이요,

백년 만에 죽어도 역시 죽음이다.

어진 이와 성인도 역시 죽고,

흉악한 자와 어리석은 자도 역시 죽게 된다.

썩은 뼈는 한 가지인데

누가 그 다른 점을 알겠는가?

그러니 현재의 삶을 즐겨야지

어찌 죽은 뒤를 걱정할 겨를이 있겠는가.

-"列子"-

유익한 벗이 셋 있고 해로운 벗이 셋 있느니라,

곧은 사람과 신용 있는 사람과 견문이 많은 사람을

벗으로 사귀면 유익하며,

편벽한 사람과 아첨 잘하는 사람과 말이 간사한 사람을

벗으로 사귀면 해로우니라.

-"孔子"-

나이 많음을 개의치 말고,

지위가 높음을 개의치 말고,

형제의 세력을 개의치 말고 벗을 사귀어라.

벗이란 상대방의 덕을 가려 사귀는 것이니,

여기에 무엇을 개재시켜서는 안 되느니라.

-"孟子"-

덕행을 이룬 현인은

높은 산의 눈처럼 멀리서도 빛나지만,

악덕을 일삼는 어리석은 자는

밤에 쏜 화살처럼 가까이에서도 보이지 않는다.

어리석은 자는 평생이 다하도록

현명한 사람과 함께 지내도

역시 현명한 사람의 진리는 깨닫지 못한다.

-"법구경"에서-

사람은 반드시 자신을 위하는 마음이 있어야만

비로소 자기 자신을 이겨낼 수 있고,

자신을 이겨내야만 비로소 자기를 완성할 수 있다.

-"에스더"-

 

◆가장 지혜롭고 행복한 사람은

날고 기는 놈이 많다지만

계속 가는 사람을 이기지 못한다.

노력해서 배우고 아는 것도 좋지만

그 으뜸은 말없이 즐기는 사람이다.

인생 일흔 줄에 서 있어도

노인으로만 있어서는 안 된다.

할머니 할아버지라고

헛기침만 하고 뒷짐 지고 다녀선 안 된다.

나름대로 일이 있어야하고

경륜과 원숙을 펼칠 방법이 있어야 한다.

평소의 실력과 능력을 살려

무엇을 할 수 있는가가 중요하다.

아니면 지금부터라도 무엇인가

배우고 갈고 닦으려는 노력이 필요하다.

새삼 이 나이에..... 하는 망설임은 금물,

하지 않음보다 늦게라도 시작함이 옳다.

아무리 달관하고 초월했다 해도

삶과 능력을 즐길 기회가 없으면

쓸모가 없는 것 아닌가.

아는 자는 좋아하는 자만 못하고  (知之者不如好之者)

좋아하는 자는 즐기는 자만 못하다. (好之者不如樂之者)

 

- 공자.

많은 것을 알고 좋아하지만 즐겨하지 않는다면 그 무슨 소용이람,

참 삶 (Well-Being)처럼 풍요롭게 건강하고 즐거우면 된다고 한다.

인품과 교양도 쌓아 정신적인 완숙기에 들었다면 노년의 아름다움을

즐기며 살아야 하지 않는가. 노년의 즐거움은 단순 순박해야 하고

빈듯이 소탈하고, 너그럽고 정다워야 한다.

구름같은 인생, 그 순간순간을 즐기되 탐욕적인 타락한 쾌락은 멀리해야 한다.

자연을 벗하며 겸손을 배우고 따뜻한 눈으로 주위 바라볼 때

정다운 사랑의 문이 열리고 우리들의 마지막 황혼도 아름다울 것이다.

樂而不流 (즐�! ��워도 무절제 않고) 哀而不悲 (슬퍼해도 아파하지 않는다.)

하나하나 잃어가는 상실의 시대보다 단순하게, 아이들처럼 함께 웃고 살자.

가장 지혜롭고 행복한 사람은 남은 인생 즐겁게 사는 사람이다.