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2024년 인구통계 [24년 시.도별 인구조사]1. 2024년 8월말 기준 대한민국 인구는 총 51,801,449명 입니다. 💥남자 : 25,861,116 명 💥여자 : 25,940,333 명 💥세대수 : 21,825,601 세대2. 시와 도의 인구 •서울 : 9,814,049명 •부산 : 3,455,611명 •인천 : 2,953,883명 •대구 : 2,469,617명 •대전 : 1,494,878명 •광주 : 1,460,745명 •울산 : 1,159,594명 •세종 : 330,332명•경기 : 12,975,176명•경남 : 3,377,483명•경북 : 2,681,090명•충남 : 2,122,220명•전남 : 1,887,991명•전북 : .. 공감수 0 댓글수 0 2025. 2. 18.
윤석열 대통령의 소회 윤 대통령 친필 편지 : 국민들께 드리는 글 국민들께 드리는 글국민여러분, 새해 좋은꿈 많이 꾸셨습니까? 을사년 새해에는 정말 기뿐일 많으시길 바람니다.저는 작년12월 14일탄핵소추되고 나서 혼자 생각하는시간을 많이 갖게 됐습니다. 좀 아이러니하지만, 탄핵소추가 되고 보니 이제서야 제가 대통령이구나 하는 생각이 듭니다.26년의 공직생활, 8개월의 대선운동, 대통령 당선과 정권 인수 작업, 대통령취임... 취임이후 새벽부터 밤늦게 까지 정신 없이 일만 하다 보니, 제가 대통령이란 생각을 못하고 지내온 것 같습니다. 공직 인사, 선거 공약과 국정과제, 현안과 위기 관리 등, 외교, 안보 ,경제,사회 문제를 정말치열하게 고민하고 토론하고 어려운 결정을 해야 하는 일이 많았습니다. 저는 학창 시절부터 능.. 공감수 0 댓글수 0 2025. 2. 18.
2024.인구통계 [24년 시.도별 인구조사]1. 2024년 8월말 기준 대한민국 인구 총 51,801,449명 입니다.💥남자 : 25,861,116 명 💥여자 : 25,940,333 명 💥세대수 : 21,825,601 세대2. 시와 도의 인구•서울 : 9,814,049명•부산 : 3,455,611명•인천 : 2,953,883명•대구 : 2,469,617명•대전 : 1,494,878명•광주 : 1,460,745명•울산 : 1,159,594명•세종 : 330,332명•경기 : 12,975,176명•경남 : 3,377,483명•경북 : 2,681,090명•충남 : 2,122,220명•전남 : 1,887,991명•전북 : 1,844,639명•충북 : 1,595,772.. 공감수 1 댓글수 0 2024. 12. 23.
기도는 어떻게 해야하나 주제; 기도는 어떻게 해야되는가?끊임없이 번뇌 만드는 마음 제어하고 승화 시킴이 기도의 목적이며,공덕,가피에 대한 확신 갖고 지속해야- 믿음은 도의 공덕이고,공덕의 어머니이다 - 화엄경 현수품* 모든 종교의 신앙 행위는 믿음에서 비롯된다. 불교의 수행과 기도는 인간의 지적 능력과 지혜를 증대시켜, 궁극적으로는 진리를 깨달아 부처의 경지에 이르게 한다. 또한 불자의 기도는 부처님이 보여준 진리를 자신이 일상에서 완전히 들어날 수 있도록 하는 것이기에 곧 수행이 된다.* 기도의 5단계1단계 : 집착이 많을수록 망상이 생긴 다.2단계 : 눈물이 난다.3단계 : 한 없이 기쁘다.4단계 : 기도를 많이 하면 무아지경으로 들어간다.5단계 : 염불,선을 하면 부처님 경.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 12. 23.
기도는 어떻게 해야하나 주제; 기도는 어떻게 해야되는가?끊임없이 번뇌 만드는 마음 제어하고 승화 시킴이 기도의 목적이며,공덕,가피에 대한 확신 갖고 지속해야- 믿음은 도의 공덕이고,공덕의 어머니이다 - 화엄경 현수품* 모든 종교의 신앙 행위는 믿음에서 비롯된다. 불교의 수행과 기도는 인간의 지적 능력과 지혜를 증대시켜, 궁극적으로는 진리를 깨달아 부처의 경지에 이르게 한다. 또한 불자의 기도는 부처님이 보여준 진리를 자신이 일상에서 완전히 들어날 수 있도록 하는 것이기에 곧 수행이 된다.* 기도의 5단계1단계 : 집착이 많을수록 망상이 생긴 다.2단계 : 눈물이 난다.3단계 : 한 없이 기쁘다.4단계 : 기도를 많이 하면 무아지경으로 들어간다.5단계 : 염불,선을 하면 부처님 경.. 공감수 2 댓글수 1 2024. 12. 21.
우리나라 각 병원 명의 대한민국 각분야에최고 명의님을 자연치유학. 김태일박사께서 캡쳐하오니 보관해두셨다가 필요시 이용하세요(분야별최고명의님들)1. 암치료폐암 : 심영목 (삼성서울병원)폐암 : 조재일 (삼성서울병원)폐암 : 이진수 (국립암센터)위암 : 양두현 (전북대학교병원)위암 : 노성훈 (연세암병원)위암 : 유완식 (칠곡경북대병원)위암 : 권성준 (한양대학교병원)유방암 : 노우철 (원자력병원)유방암 : 노동영 (서울대학교병원)유방암 : 양정현 (건국대학교병원)부인암 : 박종섭 (서울성모병원)자궁암 : 이호표 (순천향대학교 서울병원)대장암 : 김남규 (세브란스병원 외과)혈액암 : 이규형 (서울아산병원)피부암 : 정기양 (세브란스병원)췌장암 : 이우정 (세브란스병원)소아암 : 구홍회 (삼성서울병원)배뇨, 신장암 : 이규성 (.. 공감수 3 댓글수 2 2024. 12. 17.
코로나접종 예비사항 코로나 백신 쉽게 맞는 방법 💊 백신 맞은 후 1~3일 동안 상당히 고생하는 사람들이메일주소 접기보낸사람changkeekkim주소추가수신차단21.03.21 (일) 12:57받는사람changkeekkim주소추가😷코로나 백신 쉽게 맞는 방법 💊백신 맞은 후 1~3일 동안 상당히 고생하는 사람들이 많이 눈에 띕니다.접종 날짜가 정해지면 다음과 같이 준비하면 고생을 줄일 수 있습니다.1. 백신 맞기 전에, ‘알레그라’를 사서 먹음.- 알레르기가 있는 사람에 한해서.알레르기 효과를 줄이는 약인데, 항체형성에 부작용은 없으면서 접종 후 고통을 줄여 줌. 몇 알을 언제 먹을까요? 설명 안 해 줬음.2. 며칠 전부터 걷기 운동 (심혈관 운동이 됨). 햇볕을 좀 쬐어 몸속 비타민을 증가시키면 후유증을 줄임.3. 비.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 12. 17.
마애붕모음9 공을 뛰어넘은 백제의 미소- 서산 용현리 마애여래삼존상 (국보 제84호)김재필 사진작가 · 필아트영상 대표편집부 2024-12-16 16:53:12공유하기천년의 고졸한 미소를 띄고 있는 불곡(佛谷)의 선정인(禪靜人) - 경주 불곡 감실 마애여래좌상(보물 제198호) 김재필 (사진작가 · 필아트영상 대표) 서산 마애불 이은봉 억만년 바위 속에 갇혀 지내다가불쑥 튀어나왔기에마냥 좋아 헤벌쭉 웃고 있는 거니?둥굴둥굴, 넓적넓적!너무 오래 바위 속 묶여 살다가제 집 툭 깨뜨리고뛰쳐나온 손오공처럼?아니니? 그럼, 저기 저팔계처럼?삶은 도야지의 얼굴로멋쩍게 웃고 있는 거니?넓적넓적 둥굴둥굴!윗입술, 사과빛으로 곱게 물들어!아랫입술, 홍시빛으로 붉게 물들어! 『나의 문화.. 공감수 5 댓글수 3 2024. 12. 17.
마애불모음8 https://www.joongang.co.kr/article/502553 공감수 0 댓글수 0 2024. 12. 17.
마애불모음 : 금강산 묘길상 마애불 / 북한의 절집 5 : 네이버 블로그 - https://m.blog.naver.com/sonjson/220727080883 공감수 0 댓글수 0 2024. 12. 17.
마애불모음 6 공감수 0 댓글수 0 2024. 12. 17.
마애불모음 5 국보 마애불을 찾아서...국보지정 7개 마애불을 돌아본 소회 ... - https://m.blog.naver.com/knkim2/221687545699 공감수 0 댓글수 0 2024. 12. 17.
마애불모음4 ‘조형언어’로 한국 마애불 조명하다이전 기사보기다음 기사보기 SNS 기사보내기주목! 학술서 -이성도 교수의 〈한국 마애불의 조형성〉암벽에 새긴 불상, 마애불(磨崖佛)은 한반도에 불교가 전래되기까지 인도·중국에서도 보편적으로 나타난 불상이다. 한국의 마애불은 7세기를 전후해 충청도 해안지방을 중심으로 조성되기 시작했다. 이 같은 마애불은 국보로 지정된 것이 30여 점에 이를 정도로 한국 불교미술사에 있어 중요한 위치를 갖고 있다.마애불 시대별 조형의식 분석양식사와 다른 새로운 접근법한국 마애불, 단순화를 지향해자연주의 미학 확연히 두드러져삼국시대부터 조선시대까지 꾸준히 조성됐던 마애불을 이성도 한국교원대 미술교육과 교수는 조금은 색다른 시각으로 읽어낸다.이 교수는 최근 발간한 연구서 〈한국 마애불의 조형.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 12. 17.
마애불 모음3 ‘조형언어’로 한국 마애불 조명하다이전 기사보기다음 기사보기 SNS 기사보내기주목! 학술서 -이성도 교수의 〈한국 마애불의 조형성〉암벽에 새긴 불상, 마애불(磨崖佛)은 한반도에 불교가 전래되기까지 인도·중국에서도 보편적으로 나타난 불상이다. 한국의 마애불은 7세기를 전후해 충청도 해안지방을 중심으로 조성되기 시작했다. 이 같은 마애불은 국보로 지정된 것이 30여 점에 이를 정도로 한국 불교미술사에 있어 중요한 위치를 갖고 있다.마애불 시대별 조형의식 분석양식사와 다른 새로운 접근법한국 마애불, 단순화를 지향해자연주의 미학 확연히 두드러져삼국시대부터 조선시대까지 꾸준히 조성됐던 마애불을 이성도 한국교원대 미술교육과 교수는 조금은 색다른 시각으로 읽어낸다.이 교수는 최근 발간한 연구서 〈한국 마애불의 조형.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 12. 17.
마애불모음2 [마애불, 그 천년의 숨결] (2) 시공을 뛰어넘은 백제의 미소- 서산 용현리 마애여래삼존상 (국보 제84호)김재필 사진작가 · 필아트영상 대표편집부 2024-12-16 16:53:12공유하기천년의 고졸한 미소를 띄고 있는 불곡(佛谷)의 선정인(禪靜人) - 경주 불곡 감실 마애여래좌상(보물 제198호) 김재필 (사진작가 · 필아트영상 대표) 서산 마애불 『나의 문화유산답사기』로 널리 알려진 미술사학자 유홍준(명지대 석좌교수)은 서산 마애여래삼존상 답사 후 그의 저서에서 “이 신비한 백제의 미소와 불상의 대표작에 부친 제대로 된 찬문(讚文)의 아름다운 수필이나 시 한 편이 없다는 것은 이상한 일이다.”라고 했다.(『나의 문화유산답사기·1』, 28p) 그러나 내가 서산 마애여래삼존상에 대해 읽어 본.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 12. 17.
마애불모음1 (문화재지정 마애대불 모음 제2부) 불심이 빚어낸 마애대불의 장엄2021. 8. 4. 20:39ㆍ국내 명산과 사찰 제1부에서 올린 마애삼존불(磨崖三尊佛)과 마애이불병상(磨崖二佛倂像)에 이어제2부에서는 마애대불(磨崖大佛)을 포스팅한다.벼랑부처라고도 불리는 마애석불(磨崖石佛) 또는 마애불(磨崖佛)은절벽의 바위 면이나 거대한 바위 면에 선각이나 돋을새김 기법으로불상이나 보살상 들을 새긴 것을 말한다.그중에서도 문화재로 지정된 하나의 마애불로서부조(浮彫)된 그 솜씨가 섬세하고 장엄하게 조성된 마애불로크기가 큰 마애석불을 따로 분리하여마애대불(磨崖大佛)로 명명하여 포스팅한다.우리나라에서 조성된 마애불은 화강암 절벽이나바위에 주로 새겨졌기 때문에 사암(砂巖)이나석회암(石灰巖)에 조각된 인도의 마애불과 비교한다면단.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 12. 17.
수행을 벗으로 삼아라 수행을 벗으로 삼으라 * 강조 말씀 - 자신의 수행 동기를 들주제; 수행을 벗으로 삼으라* 강조 말씀- 자신의 수행 동기를 들여다 보는 일- 자신을 배려하기 위해서 자기 자신을 점검하되 자비와 사랑이 근본- 수행 기도를 생활화 하라 (무소의 뿔처럼 혼자서 가라)- 관념만으로 세상을 변화 시킬 수는 없다. 오로지 수행을 통해서 자신을 변화 시켜야만 세상이 변한다. - 부처님의 가르침대로 살면 행복의 길로 갈 수 있다.- 수행하는 마음을 일으켜 동반자로 삼으면 괴로움(두려움)이 없어진다- 마음에 중심이 있어야 혼란이 없다- 이 세상 하직 할때에는 선업을 짓고 가야한다.* 수행 방법1. 불사의 공덕 부처님은 무주상보시를 말하셨는데 이는 조건없는 나눔을 말한다 - 안시 : 부드러운 눈으로 사.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 12. 15.
너 자신을 알라 너 자신을 알라사람의 근심은 남을 모르는 데 있지 않고 자신을 모르는 데 있다.오직 자신을 알지 못하므로 남이 칭찬하면 기뻐하고 남이 헐뜯으면 슬퍼한다. 人之患, 不在於不知人, 而在於不知己. 惟其不知己, 故人譽之而以爲喜, 人毁之而以爲慽.인지환, 부재어부지인, 이재어부지기. 유기부지기, 고인훼지이이위희, 인훼지이이위척. 이천보(李天輔, 1698∼1761), 『진암집(晉菴集)』권6, 「자지암기(自知菴記)」 이천보(李天輔)는 월사(月沙) 이정귀(李廷龜, 1564∼1635)의 후손으로 조선 영조 때의 문신이다. 그는 황해도 관찰사, 부제학, 대사성, 예문관제학, 병조 판서, 영의정 등을 지냈으며, 노론과 소론의 격렬한 대립 속에서 사도세자(思悼世子)와의 의리를 지킨 것으로도 잘 알려져 있다. 남유용(.. 공감수 1 댓글수 0 2024. 12. 4.
활자 정조의 마지막 금속활자, 정리자(整理字) 정조의 마지막 금속활자, 정리자(整理字) 지금의 생생자와 정리자는 모양이 고르고 반듯하며 나무로 새기거나 금속으로 주조한 것이 정교하여 이전의 위부인자나 한구자와 비교할 때 종이를 물에 축여서 활자 면에 밀착시켜야 하는 불편함과 글자가 비뚤거나 흔들리게 인쇄될 염려가 없다. 인쇄가 간편하고 빠르며 비용과 인력을 줄일 수 있어 그 효율이 중국의 취진판식(聚珍板式)보다 더 나은 편이니, 실로 책을 간행한 이래로 보지 못한 새로운 비법들이 여기에 다 모여 있다. 한 가지 흠이 있다면 그것은 글자체가 너무 모나서 부드러운 느낌이 없다는 점이다. 今之生生字整理字, 均齊方正, 刻鑄精工, 視衛夫人韓構諸字, 無濕紙墊排攲斜挑動之患. 擺印𥳑捿, 省費省勞, 比之中國聚珍之式,.. 공감수 6 댓글수 4 2024. 11. 27.
각설이 타령의 깊은 뜻 이런 깊은 뜻이 있는줄 알고 계셨습니까 (각설이 타령 품바/Pumbaa 이야기)------------------------------------------------------''각설이타령''을 한자(漢字)로 표기하면 ''覺說理打令''입니다.覺說理(각설리)의覺(각)은 ''깨달을 覺(각)''이고,說(설)은 '말씀 說(설)'이며,理(리)는 '이치 理(리)'입니다.이를 굳이 풀이해서 설명하면 "깨달음을 전(傳)하는 말로서,이치(理致)를 깨우쳐 알려 준다"는 뜻이라고 하겠습니다.한마디로 깨치지 못한 민중(民衆)들에게세상 이치(理致)를 알려준다는 뜻이라는 이야기입니다.이에 관한 원조(元祖)는 삼국시대(三國時代) 신라(新羅)의 원효대사(元曉大師)라고 합니다.원효대사께서 한때 부처님의 진리를 설파(說破)하기 위해 .. 공감수 4 댓글수 1 2024. 11. 18.
2040년, 인구의 변곡점 출생아 수는 급격하게 줄고 있고 내년이면 65세 이상 인구가 전체 인구의 20%를 넘어서는 초고령사회에 들어간다. 총인구도 감소한다. 지방 소멸 이야기도 들린다. 하지만 들리는 것과 달리 인구의 부정적 영향이 본격적으로 나타나고 있지는 않다.출생아 수가 줄면 당장은 가계와 정부의 양육 비용이 줄어들고 지출 여력이 생긴다. 20년 후에 이들이 노동시장에 나올 때 문제가 된다. 초고령사회가 된다고 하지만 아직 대부분이 65세 이하인 베이비부머들은 여전히 일하고 있다. 60~64세의 고용률이 65%에 육박하는 실정이다.고령화 부작용 아직 본격화 안돼자산 시장, 국민연금의 확장판향후 10~15년 대응시간 주어져잘 대비해 변화 속 기회 잡아야서울 종로구 종로3가역 인근 거리에서 한 어르신이 지팡이를 짚고 발걸음을.. 공감수 10 댓글수 8 2024. 11. 15.
건강 장수 비결 💙WHO가 발표한 "2024년 장수비결." ✍놀랍게도 1위가 '술'이라네요~^^ 적당한 알콜이 몸속을 순환하며 마사지 역할을 해주고, 어떤 운동도 어떤 음식도 대신할 수 없는 심폐기능을 강화시켜 주며, 친구끼리 만나 적당히 술도 마시는 게 정서적으로 안정이 돼 오히려 오래오래 건강하게 사는 장수비결 1위로 꼽았다고 합니다~^^🛑01위: 술 적당!🛑02위: 걸어라!🛑03위: 이성 포옹!🛑04위: 목욕, 마사지 자주!🛑05위: 뭐든 즐거워해라!🛑06위: 좋은 친구와 함께!🛑07위: 오래 앉지 마라!🛑08위: 생강 먹어라!🛑09위: 질 높은 수면!🛑10위: 즐거운 여행!🛑11위: 설탕은 적게!🛑12위: 화내지 말기!🛑13위: 잎채소 먹기!🛑14위: 사과 많이 먹기!🛑15위: T.. 공감수 6 댓글수 2 2024. 11. 14.
지광국사탑 ,113년만에 돌아오다 북마크공유댓글1인쇄글자크기7읽는 중문화 문화일반일제 때 고향 떠난 지광국사탑, 113년만에 돌아와 섰다 일제에 의해 반출된 지 113년 만에 강원도 원주에 우뚝 선 국보 ‘원주 법천사지 지광국사탑’이 12일 복원 기념식을 통해 모습을 드러냈다. 보존처리 과정에서 탑 기단석 네 귀퉁이의 사자상 네 개도 되찾아 ‘완전체’를 이뤘다. [사진 국가유산청]일제강점기인 1911년 반출됐던 국보 ‘원주 법천사지 지광국사탑’(이하 지광국사탑)이 113년 만에 고향인 원주의 법천사지 유적전시관에서 모습을 드러냈다. 경복궁 야외에 서 있던 것을 2016년 보존처리를 위해 해체한 뒤 8년 만이다. 높이 5.39m, 무게 39.4톤에 달하는 이 탑은 고려시대 석탑 가운데 가장 조형미가 뛰어난 걸작으로 불린다.“마치 늙고 병.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 11. 13.
지광국사탑 공감수 0 댓글수 1 2024. 11. 13.
일제 때 고향 떠난 지광국사탑, 113년만에 돌아와 섰다 일제에 의해 반출된 지 113년 만에 강원도 원주에 우뚝 선 국보 ‘원주 법천사지 지광국사탑’이 12일 복원 기념식을 통해 모습을 드러냈다. 보존처리 과정에서 탑 기단석 네 귀퉁이의 사자상 네 개도 되찾아 ‘완전체’를 이뤘다. [사진 국가유산청]일제강점기인 1911년 반출됐던 국보 ‘원주 법천사지 지광국사탑’(이하 지광국사탑)이 113년 만에 고향인 원주의 법천사지 유적전시관에서 모습을 드러냈다. 경복궁 야외에 서 있던 것을 2016년 보존처리를 위해 해체한 뒤 8년 만이다. 높이 5.39m, 무게 39.4톤에 달하는 이 탑은 고려시대 석탑 가운데 가장 조형미가 뛰어난 걸작으로 불린다.“마치 늙고 병든 부모님을 10년 정도 치료해서 편히 고향집에 모시는 기분입니다.” 12일 국가유산청 국립문화유산연구원(.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 11. 13.
과일 잘 먹는 법 🍇🍈과일과 찬물🍅🍈 [제 5.178회]과일은 반드시 식전에 먹어야 하고, 식후에 찬물을 마시는 것은 암을 부르는 것인데, 과일 먹기는 잘라서 입에 넣으면 된다고 쉽게 알고 있지만, 반드시 그렇지가 않습니다. 언제 어떻게 먹느냐가 중요합니다. 그러면 과일을 바르게 먹는 방법은 무엇 일까요? 식후엔 과일을 먹지 않는 것입니다. 과일은 빈 속에 먹어야 합니다. 과일을 빈속에 먹으면 독소를 제거하고 체중을 줄이고 활동에 필요한 에너지를공급할 수 있습니다. 과일은 매우 중요한 음식입니다. 가령 빵 두 조각을 먹은후 과일 한 조각을 먹으면 과일은 위를 거쳐 소장으로 내려가려 하는데, 먼저 먹은 빵 때문에 내려 갈 수가 없습니다. 이때 음식 전부가 썩기 시작하고 발효해서 산화합니다. 과일이 위에 들어가.. 공감수 7 댓글수 3 2024. 9. 30.
사자(四字)와 관련된 뜻 🌲숫자 4(四)의 뜻🌲우리가 기피하는 는 지상(地上)의 세계(世界)를뜻하는 숫자입니다.조물주께서는 4를 염두에 두고 모든 만물을 창조하셨다고 합니다. 나를 둘러싸고 있는 완전한 상태를 하나로 묶은 망라하는 숫자 을 상징(象徵)합니다. '4(四)'에서 비롯되는 것으로는"東西南北"의 기본방위(基本方位)이며,"春夏秋冬"의 4계절은 지구가 태양 주위를 돌면서'봄, 여름, 가을, 겨울' 4계절을 만듭니다. 어두운 밤하늘을 밝히며 많은 이들 가슴에 소망을 담아주는 달(月)은초승달, 상현달, 보름달, 하현달로 4가지 모양을 달리합니다. "물, 불, 공기, 흙"은고대 철학자가 주장한 만물을 구성하는 4원소입니다. 공간으로 측정하려면 4가지 방법을 써야 합니다.'길이, 넓이, 깊이, 높이'.. 공감수 4 댓글수 0 2024. 9. 14.
이름(名), 자(字), 호(號)에 대하여... 이름(名), 자(字), 호(號)는 어떻게 다른가?이름(名), 자(字), 호(號)에 대하여...1. 이름이란?...우리가 어떠한 사물이나 대상을 언어적인 표현으로 나타날 때 이름(名辭, term)을 사용합니다. 그런데 이 이름은 꽃, 바다, 사람 등과 같이 다수를 지칭하는 개념일 수도 있고, 이순신(李舜臣), 서울 등과 같이 하나의 대상을 지칭하는 경우도 있다.일반적으로 사람에게 국한시켜 이름(名)이란 비록 동일한 이름이 있다 하더라고 하나의 이름에 하나의 대상인 사람이 있다는 점에서 매우 중요하며, 이 이름이 그 개인의 표상(表象)이라는 점에서 더욱 중요한 의미를 지니게 됩니다. 즉 한 개인의 이름(名)은 그 사람의 전부를 겉으로 드러내게 되며 동일성(同一性, identity)을 표현하는 기호인 셈입니다.. 공감수 3 댓글수 1 2024. 9. 14.
이름(名), 자(字), 호(號)에 대하여... 이름(名), 자(字), 호(號)는 어떻게 다른가?이름(名), 자(字), 호(號)에 대하여...1. 이름이란?...우리가 어떠한 사물이나 대상을 언어적인 표현으로 나타날 때 이름(名辭, term)을 사용합니다. 그런데 이 이름은 꽃, 바다, 사람 등과 같이 다수를 지칭하는 개념일 수도 있고, 이순신(李舜臣), 서울 등과 같이 하나의 대상을 지칭하는 경우도 있다.일반적으로 사람에게 국한시켜 이름(名)이란 비록 동일한 이름이 있다 하더라고 하나의 이름에 하나의 대상인 사람이 있다는 점에서 매우 중요하며, 이 이름이 그 개인의 표상(表象)이라는 점에서 더욱 중요한 의미를 지니게 됩니다. 즉 한 개인의 이름(名)은 그 사람의 전부를 겉으로 드러내게 되며 동일성(同一性, identity)을 표현하는 기호인 셈입니다.. 공감수 3 댓글수 1 2024. 8. 28.
역사속 인물들의 수명 末伏暴炎世談말복폭염세담默想의 論檀( 묵상의 논단)♧ 靑龍甲辰年暴炎節氣에 귀댁 가정의 평안을 기원드립니다.조용히 자신을 사색하면서 인생을 반추 생각해보는 시간을 가져보는 기회가 되시기바랍니다.나이값, 친구, 인연, 일.等에 관하여....큰 이름을 역사적으로 남긴 국내외 133분 저명인사들의 향수(享壽)를 게시하니, 동서고금의 역사와 동서양을 잠시 넘나드는 기회를 드립니다. 공 자 73세,예 수 33세, 맹 자 84세,석 가 80세,소크라테스 70세,원 효 대 사 63세,김 유 신 78세,김 부 식 76세,강 감 찬 84세,서 희 56세,정 몽 주 55세, 정 도 전 56세.. 공감수 2 댓글수 4 2024. 8. 27.

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